救世主教の教え

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教団時報

2015年07月02日

救いによって救われる

すべては“霊と体”で創られています。

このことを知ることが大事であるといただいています。

このことを知ることによって、私たちが生まれてきた目的や果たさなければならないこと(賜命といいます)がみえてきます。そのことにより、より充実した人生をおくることができるようになります。

私たちは、上下、左右、縦横といった相対の世界に生きています。

相対の世界において上は良く、下は悪い。左が上で右が下というように比較でものごとをみてしまいます。人においても男尊女卑という言葉もあります。

また、物事を正邪善悪で判断してしまいます。良し悪しで決めたがるのです。

このような優劣や善悪でみるところに歪が生じてきます。

すべては“霊と体”で創られていると同じように、上があるから下が見えるのです。左があるから右が分かるのです。悪がみえるから善が分かるのです。

このようにすべては“一如”です。

正邪善悪の中に、より良くなるための、それぞれの働きが、そしてみこころがあるのです。

タイトルの救い、救われることも相対のようで、“一如”です。

救いはすべての人が持っている“本性”です。

救われることもまた、すべての人がもつ“念願”です。

救いと救われることが“一如”としてみせられていくのです。

救われる結果(神の奇蹟)は、私たちの想念の眼にみせられます。

神の奇蹟を知るには、想念を感謝・素直・真実で満たして“利己”から“利他”へ変わることです。

“利己”から“利他”への想念に変わる実践が、救いです。

救いの想念でともに救われていくことを歓ぶのが、“救いによって救われる”共の姿です。

神の奇蹟は、救いにいただくのです。


2015年06月02日

想念の立てなおし

物事は、一から順に始まって、二、三へと進んでいきます。

物事を理解するのも、まず一があって二がわかります。
二があって、一のこと、次の三のことがわかります。
その順序を違えると、うまくいくと思っていても、いかなくなります。
わかることも、理解できなくなります。

「一(神)に二(物)を結んで、霊主体従になれば、(産の)三と成るのです。一の感謝を忘れて、二の不満から始まっては、三の歓びは生まれません。」

一(ひ)二(ふ)三(み)の、二(ふ・不)からはじまると、不平不満、不安、不信、不和、不幸というように、負(ふ)の連鎖が待っています。そして、私はだめだと、諦めの想念となるのです。この想念は、物を中心にした結果です。
それが、一(ひ=火・日・霊=神)から始まると、二(ふ・不)のいただき方が変わってきます。

不二は、二つとない尊いもの。
不死は、死ぬことではなく、霊界への誕生。不苦は、苦ではなく福です。
このように、不・負(ふ)は富(ふ)へと、私たちの想念次第で変わっていきます。
不平不満や不安、不信、不和……は、一(神)に結んで、感謝と素直と真実になって、創造の歓びへと変えていくことができます。


2015年04月20日

生命と想念の実践

私たちは、物や形を中心とした体主のあり方から、心を中心とした霊主のあり方に変わることを目指しています。

物や形を中心にしますと、どうしても自分だけといった“我”や、物や名誉、権力などへの“執着”、人よりも……という比べる“慢心”が芽生えてきます。このような我、執着、慢心が、いろいろな歪をおこし、思ってもいなかった方向へと進んでしまいます。

それではいけないと、四苦八苦しながら、また難行苦行の修行をし、克服しようと努力しますが、それがかなわないと、「仕方がない」と諦め、我慢すればいいといった自己犠牲の心がわいてきます。

そして、残念という“悪い因縁”を残して、自分だけでなく、周囲にも、そして子孫へも悪い影響を及ぼしていきます。

これでは根本的な解決にはなりません。

物や形中心から、心中心に変えていくことです。

そのためには、我、執着、慢心を、感謝、素直、真実の心に変えていくことです。

感謝することで、歓びの想念がわいてきます。素直な想念から改心ができます。真実の想念から、誠心でことに臨んでいくことができます。

“できない”を“できる”に変えていくのが神仰実践です。

その歓びが、“因縁の解消”となり、新たな“良い因縁の創造”へとつながっていきます。「必ず、仕方があります」

神様からいただいた、生命と想念の実践です。


2015年03月16日

神誕生をいただく

神誕生とは、神の存在をしり、私たち一人ひとりに神様が宿っていることをしることです。その中で私たちがこの世に誕生してきた目的がわかってきます。

その目的を果たしていく私達には、賜命があります。その目的と賜命をしり、果たしていくことを「新しき生命」をいただくと言います。

その新しき生命とは、「なすべきこと」をいただく(分かる)ということです。「なすべきこと」とは、“為す(すること)成す(成長していくこと)生す(創造していくこと)”といただいています。

私は何をしたらいいの?どうしたらいいの?と思った時に、神様に想念を結んでみましょう。必ず、「なすべきこと」がみえてきます。


2015年02月18日

本命に立つ神の使徒

私たちは、この世に、神様から〝生の目的と賜命″をいただいて生まれてくると教えられています。

その目的と賜命の根本には〝救い″があります。 私たちは、「人」という漢字にみられるように、〝支え、支えられて″生活をしています。その支え、支えられている中に、この救いがあります。 その救いに目覚め、お使いすることにより、神様からいただいた本命の誕生がゆるされていきます。

「這えば立て、立てば歩めの親心」と謂われます。

その親心も及ばないような無量無辺の大愛で、神様は、自分自身が救われることから、家族をはじめ、知人や友人、そしてまだ会ったこともない救いを待っておられる人へと〝救いの輪″が広がっていくのを〝待って″おられます。


2014年08月01日

平成26年の6月 今月の御意

平成二十六年一月の御意から、二月三月四月そして五月の時を隔て戴く御意は時の言魂、九十九の密意です。
救世主様が明かされた“九十九の密意”とは、神扉開明であり天の岩戸ひらきであり言魂と洗霊によって視らしめられる救いのみこころでした。
祖霊と共に霊界の因縁と霊的正邪の浄化が赦されたのです。
“九十九の密意”には、「 九 徳 」や「 九 解 」のみこころ蔵されています。「 九 徳 」は、やわらかな寛い想念、うやまい恭む想念、毅然としたなかにも、思いやりのあるあたたかい想念、いさぎよい想念、みんなのために真心をつくす剛い想念を意味しています。また、「 九 解 」は、苦を解くに通じて、苦から解き放たれるだけでなく、苦をのりこえ苦を力にかえていくことができるのです。
神の大愛によって、苦の形をとおして九の力、苦を(良くなるための)浄化といただけば力となるのです。苦の力は、因縁の浄化清算の対応の力、九の力は霊体・縦横を創造の力です。
苦と九の力を実生していく言魂を今一度いただきましょう。


2014年05月02日

平成26年の5月 今月の御意 「本命のとき」 「救世の神業・救世の賜命」 

本命のとき

生命には“生きる目的”が授けられ、その目的に“生かされていく賜命”があります。生命は霊界から限界に移されて、目的と賜命の“本命”に応えるのです。
本命に応えていく人生に、霊魂の向上が赦されて、“人成”となるのです。生命の目的と賜命をめざして、御神意に応えていくのが、“生命の本命”です。
生命の本命を視り、その本命に立って、目的と賜命を果たすときです。(神が誕生する神言と神事の)、その“神生”がおこなわれたのです。
“神(誕)生”の、神世の御神命である“救世賜命”に立つときです。救世賜命をいただき、救って救われていく“本命のとき”がきました。

救世の神業・救世の賜命

言霊と洗霊の御神業によって“救世賜命”をいただくのです。
救世賜命に応えていけば、悪因は消滅して善因が誕生するのです。
悪因を善因に変えて“悪因善果”へと救われていくのです。
祖霊と共に本命に応えて、仕合わせを創造していく救いの神業です。
本命に立って、神業にいただく悪因消滅・善因創造を赦されていくのです。
言霊に赦される“神言”は、(神赦しの)神の審判です。
洗霊にいただく“神事”は、(神救いの)神の審判です。
言霊と洗霊の神赦しと神救いで、日月地の神世に生かされていく“地所位”をいただくのです。
神誕生の福音は、“救世”の神業であって“救世”の大賜命です。


2014年04月02日

平成26年の1月 今月の御意 救世の明智

年が明けるとあけましておめでとうございます。と言います。
大晦日は、一年の締めくくりに除夜の鐘が撞かれ“ゴーン”という鐘の音を聞かれたことと思います。

「なぜ、除夜の鐘は、108回撞くのですか」の問いに、「人が持つ煩悩の数が108、とても多い」ということを表しています。煩悩とは、私たちの持つ悪いこころのはたらき、その根本は、欲しい欲しいと貧るこころ、「貧欲」怒り腹立ちのこころ「瞋恚」、不安や迷いを生む愚かなこころ、「 愚痴 」の三毒です。この三つが渦巻いて人間の煩悩は果てしなくわき起こります。

さて、私たちは、新しい年を迎えるには日ごろの四苦八苦の煩悩を梵鐘に乗せて消し去ろうと百と八つの( 除夜の )鐘を突くのです。
夜の時代の想念は想念の誤ちによって、人生は四苦八苦としました。
4×9=36 8×9=72 合わせて108
昼の想念では、人生は、四九・八九の写しの世界  四×九=三六
三と六で九 ( 九の力 ) 八×九=七二  七と二で九 ( 九の力 )
すなわち、救 ( キュウ ) 救いの力です。

昼の想念になれば、四苦も八苦も苦の力の元としていけます。 “ 苦を九とすると生命力となる ”を戴いていきましょう。

救世主様からの発信機 「 明智 」を受信していける知恵、霊智を養うために言魂と洗霊の御神業にお供のみ赦しを賜わり革たな賜命に仕え新しき生命に導かれていきましょう。